Geisteswissenschaftliche Forschung zur Intermedialität ebnet somit den Pfad für eine vertiefte Auseinandersetzung mit „media literacy“, die Personen (von entsprechendem Lernstoff in der Schule bis hin zum Umgang mit Informationsvermittlung in multiplen Kontexten) in die Lage versetzen soll, selbstständig Bild-, Text-, Ton- und Filmmaterial im Hinblick auf Wirkmechanismen und deren manipulative Kraft untersuchen zu können.

Schließlich stehen die Geisteswissenschaften mit der Digitalisierung einer technologischen Entwicklung gegenüber, die ihre epistemologischen Grundannahmen in Frage zu stellen scheint: Hermeneutische Methodik beruht auf einer Analogie zwischen Produzenten kultureller Produkte und ihren forschenden Rezipienten. Was ein Mensch produziert, kann auch von einem Menschen wahrgenommen werden. Die „Verdatung“ der Wahrnehmung führt Algorithmen und Datenrepräsentationen als Intermediäre in den Erkenntnisprozess ein. Es entstehen inzwischen Maschinen, die Text produzieren, denen Menschen Sinn zuschreiben. Diese letzteren Entwicklungen führen sogar zu Aussagen, dass Textproduktion als Kernkompetenz geisteswissenschaftlicher Arbeit automatisierbar sei. Eine kritische Auseinandersetzung mit diesen Entwicklungen, die ihre Chancen und Risiken ernst nimmt, wird von den digitalen Geisteswissenschaften schon länger betrieben. Auf ihren Ergebnissen aufbauend wird der Cluster danach fragen, welche Formen der Wahrnehmung durch den Einsatz digitaler Werkzeuge und der Repräsentation von geisteswissenschaftlichem Wissen in Daten entstehen und wie sie epistemologisch einzuordnen sind.

Die Ansätze in Cluster 1 eint die Frage nach der Rechtfertigungskraft von Wahrnehmung für bestimmte Formen von Erkenntnis, die Reflexion der in Bezug auf die Wahrnehmung zentralen Begriffe der Mittelbarkeit und Unmittelbarkeit und das Interesse an verschiedenen Formen der Vermitteltheit menschlicher Wahrnehmung (etwa durch künstlerische, aber auch andere Formen der Medialität).